EU-migranter har byggt läger på fornlämningar

skriver nyheterna den 30 december 2015

Som hedning och Sedvandrare i nutida Sverige som skall vara mångkulturellt så blir det för mig mer och mer tydligt av vad jag håller i mig för värderingar och synsätt på livet och samvaron i Forn Sed eller Asatro. Vi har mångkultur i Sverige, men kan vi hedningar inte stå för vad vi tycker och hur vi lever så blir vi överkörda i rädslan av att trycka ned någon annans åsikter. Det finns plats och utrymme för alla, så länge alla har acceptansen gentemot varandra. När en gruppering i mångfalden är nedvärderande gentemot en annan, ja då blir det självklart konflikt.
För mig så är Trädet och Väven två principer i Seden som jag återkommer till dagligen i mitt andliga bruk. Vad det är för bruk får komma fler gånger. Utrycket:

Allt finns i Väven och hålls av Trädet

är ett mystikt och metafysiskt uttryck för att mångfalden av alla kulturer, människor, religioner har sina platser och utrymme i livet. Ja inte bara mänskliga krafter, kollektiv eller religioner utan även metafysiska och andliga/religösa krafter. Det jag ofta bara nämner som Makterna. Allt från småfolk, älvor o vättar till Rådare, Storrådare och stora Makter med gudanamn såsom Freja, Balder, Nanna, Oden, Heimdal, mfl.

Att människor utanför Seden kommer till Sverige och bosätter sig i ett läger på en fornlämning. Är det ett problem?
Har de gjort fel?

      Här är mina åsikter och reflektioner utifrån Sed/Asatro i nutid:

 

  1. Heliga platser är redan bebodda – dock ej av människor.
  2. Fornlämningar i Sverige har vi gott om.
  3. En fornlämning är ej automatiskt en helig plats. För att vara helig så anser jag att det ingår i mänskligt bruk av religös/andlig form av något slag och därmed hålls speciell och separat i mänskliga beteenden jämförelsevis med andra platser i naturen. Vi har vissa fornlämningar som har denna “status” i det mänskliga kollektivet, två exempel som kommer till hågen just nu är Alestenar och Uppsala högar(fler finns självfallet!). Det finns gravhögar någon kilometer från mig, de kan vara heliga för mig, men har dem inte i mitt kontinuerliga hedniska bruk.
  4. Har sedan drygt tre år en helgad plats med stencirkel och uppsatt skylt med text om naturtempel i skogen. Denna plats är för mig och många fler helig dock ej en fornlämning!
    Denna plats kallas för ett”vi” och jag som individ är vivårdare.
  5. Fornlämningar i Sverige idag är mer historiska dokument än heliga platser. Bevarandet är för mig ej grundat på andligt bruk i samhället idag utan på minnet av svunna tider och blickar då bak i Väven, dvs Urd ej till nuet(Verdandi) eller framtiden(Skuld).Avhysningen av EU-migranter blir därmed inte på religös/andlig grund utan på fysisk eller historisk/arkeologisk bas.
    Att tillåta Eu-migranter bo temporärt på fornlämning går att hävda vara rätt utifrån Sedvänjan av gästfrihet och empati för medmänniskor i Väven/Midgård. Dock med upplysandet av att de har satt sitt läger på en i äldre dagar helig plats och att det är värdefullt för oss i Sverige att hålla denna, och andra, intakta.

#fornsed, #sedvandrare, #eumigranter #fornlämning

Tagged , , , , , , . Bookmark the permalink.

2 Responses to EU-migranter har byggt läger på fornlämningar

  1. bruse says:

    Bra sammanfattat

  2. tore says:

    Bra skrivit Per

Kommentera

E-postadressen publiceras inte. Obligatoriska fält är märkta *