Höstens Mörkertid

i höstens mörkertid
vandra vi ned mot
myllan.
ned i själens ohörda
skrymslen följes
rot ned i osedda
rum.

Anmödrar giv visdom
och värmande hand om
hjärtats smärta och hågens
osäkerhet.

Anfäder giv handens kraft
till agerande för
myllans välmående
och själrummens
rening.

Ned i mörkersvila
till, stillhet i håg och kropp.

För…

Olikheternas Gemenskap

i höstens mörker tid

I höstens mörker tid
vandra vi ned till
myllan.
ned i själens ohörda
skrymslen följes
rot ned i osedda
rum.
Anmödrar giv visdom
och värmande hand om
hjärtats smärta och hågens
osäkerhet.
Anfäder giv handens kraft
till agerande för
myllans välmående
och själrummens
rening.

Visa hur vi kan leva för att Hedra livskraft för kommande generationers fortsatta livscykel.

Män_niskor för…..

image

Män får bära andra mäns destruktiva och egoistiska handlingar om och om igen.
Kvinnor samlas i varierande sammanhang. Feministiska rörelser i politik eller andliga gudinnetempel.

Ställer mig frågan om befintliga maktstrukturer är manliga så att andra sammankomster för män, bara för män är överflödiga?

Gudatempel har vi gott om. Näst intill alla etablerade religioner har patriarkalt fokus och struktur.

Mannen i artikel som våldtagit en förståndshandikappad kvinna och tagit bilder på blodiga lakanen och lagt upp den på Fejan. Jag skäms som man och ilska väcks i min känslokropp. Tingsrätten dömde honom till två års fängelse och 115 000 kr i skadestånd till kvinnan.

Gott och förbenat tragiskt samtidigt tycker jag! Tvivlar på att fängelsevistelsen förbättrar honom på något sätt självmant om han inte självmant kan reflektera och omvärdera sig själv.
Jag hoppas kvinnan kan läkas till kropp och själ.

Hur förövaren har tänkt och resonerat vill jag inte analysera.
Han är 20 år och hans gärning bidrar till den kollektiva manliga skuggan.

Jag saknar sammanhang som bearbetar denna skuggan. Saknar människor som lyfter fram det heliga i människan. Vi är kvinna och man Vi har alla en historia som format och fortsätter forma oss. Skillnaden ligger i medvetet val av det som definierar sig själv som individ i kollektivet med värderingar och övertygelser som leder till gärningar och ord.

På ett andligt plan eftersöker jag utövare, meditatörer, shamaner, häxor och präster eller prästinnor etc som vill utföra riter, böner eller dyligt för att bearbeta kollektiva smärtkroppar/fylgjor till att ändra på sexism och destruktivitet mellan människor, mellan kvinnor och män, vuxna och barn, mellan religionsformer.
Vill du vara med?

Att möta dagen i Helgd och bön

 

Med tillåtelse av Aldo inkluderas denna vackra morgonbön:

Tack, Urmoder i grunden.
Jag vilade vid roten,
vid orsak, vid minne och arv.
God morgon.

Jag är redo att möta dagen.

Tack, Urfader i höjden.
Jag drömde i kronan,
i verkan, i vilja och plan.
God morgon.

Jag är redo att möta dagen.

wpid-2012-12-07-08.58.16.jpg

Vertyg du alltid har med dig

Verktyg för att medvetet må bra och skapa välmående inombord är alltid värdefullt. De verktyg som är med alltid och som är utan fysiska manifestationer är verkligen av värde för de kan ej tappas bort. En skruvmejsel, en lampa, en trumma eller flöjt och skallra kan försvinna, förloras. Aiwa kan du alltid återvända till!

Aiwa

 

Klicka på Aiwa-bilden ovan för korta instruktioner av Aiwa som symbol och inre verktyg.

Att skapa kontinuerligt flöde innombords i känslor, tankar och fysiska sfärer ger mer liv, visioner och lätthet i livet. I sin enkelhet är den mer komplex än vad som kan uppfattas först.

Aiwa som bön till dig själv som upplever sig själv i vart Andetag. Den del i människa som observerar tankar, har känslor och upplever dem och är dem inte. Det är det i människa som är i kontakt med det större och mindre i existensen hela tiden.

Det större och mindre leder uppmärksamheten till det för många laddade ordet gudomligt. Laddat för att många människor har blivit kränkta, mästrade, skrämda, förnedrade, torterade och mördade. Inte av det gudomliga, men av andra människor som har tagit sig makt och missbrukat denna makt. I Aiwa, då vi gör och ljudar Aiwa skapas makt i oss själva att ha makt över det egna livet, att det gudomliga finns i och med överallt, i allt, med allt för ALLTET är gudomlighet. Kom ihåg att ordet Gud är ett finger som pekar på gudomlighet. Det gudlika finns lika mycket i vinden, grästrået, i dig som i ordet gud. Kampen om de rätta orden på det större och inkluderande gudomliga är något som människa ägnar sig åt. Jag upplever en inre sinnebild av det gudlika som människogestalt som småler och smått skakar på huvudet åt männika som grälar om vilket ord som är rätt och tyvärr ofta även fel, på det gudomliga.

För mig som mystiker så brukar jag mig av en varierad upplevelse i panteism och polyteism för dessa två senare inryms i den mystika uppkevelsen av existensen. Som aktiv i Forn Sed så vänder jag mig åt många olika makter som alla är delar av hemmet, multiverset inombords och utanför människa.

Nu till en detalj av de många delarna med Aiwa:

De tre punkterna symboliserar bland annat vår tidsuppfattning. Gestaltas i Forn Seden av tre urtida väsen som benämns som nornor och håller funktionen:

Dåtid: Urd, Nutid det som är varande, Verdandi och Framtid, Skuld.

Då relation och medvetenhet vidmakthålls till Nornornas funktion ger det ökad klarhet i hur livet skapas av oss kontinuerligt. Tänker och reflekterar bak i tidigare upplevelser, gör bedömmningar i nuet för vad som skall göras och skickar visioner, tankar eller till potentialen som är framtiden. Varje framtidsplan är en vision ed sin egen energi som vi skapar i tanke och känsla och skickar till Skuld, till framtiden.

Om det är så att bara säga i sig själv. När jag läst färdigt denna sidan skall jag dricka ett glas vatten, eller då jag åker hem i eftermiddag skall jag köpa bananer och ringa min syster/bror. Vi har därmed en “skuld att betala” för gör vi inte det vi visionerat skapar det disharmoni i människa. Denna disharmoni är makad av oss själva och vi kan skapa flöde så att den outförda visionen kan flöda vidare. Aiwa är ett bra sätt att göra detta.

I Aiwa finns även att skapa kontakt mellan tankesfär och hjärtsfär.

Mer om det i kommande inlägg.

 

Hednisk bön

Att överhuvudtaget ägna sig åt bön kan vara ovant för många idag. Alla har sin erfarenhet med bön och att bedja. Allt ifrån ovant och konstigt och något som andra gör som jag måste deltaga i Många konflikter mellan människor och de värderingar som anses vara rätt i den egna religionen skapar konflikt för hedningar när de skall till exempel skall börja be.
Referensramen som de flesta har per automatik i vårt avlånga land är kristendom och de sätt att be som utövas inom kristendom. Eller idag kulturellkristendom.

Värderingar som ofta spökar fast det inte är så på ett andligt plan. (religion är mänskliga överenskommelser om andligt utövande och hur de skall göra i sin andlighet, det som blir religion. de flesta människor kan inte skilja på andligt o religion.)

Att personifiera och göra Makterna närmare är nödvändigt ofta då osäkerhet om vem det är som bönen riktas till. Förslag är att du riktar dig till mindre delar av Moder Jord, ett avgränsat geografiskt område. jag kallar det gärna med ordet “rådare”. TEX, en av mina funktioner placerar mig vid en å och med vattenfall från gammal kvarn  så att jag hör vattenfallet brusa. Ån kallas Moraån och då kan jag rikta mig till denna ån genom att säga:

Var hälsad Moraådisen, 

Moraån

Moraån


jag gläds och är tacksam för en ny dag
och att kunna möta dig igen.

Ditt flöde väcker lekfullhet och lätthet i mig.
Visa mig hur jag kan vara tillsammans
med dig på ett mer tydligt sätt.

Du kan göra liknande med Måne, Sol/Sunna, Vind, Sjöar, Berg, Åsar, Skogsområden. Just där du är går också bra.

Principen är att allt i naturen är besjälad och allt som är besjälat kan människa kommunicera med.

Det är värdefullt att lära sig att hålla korta små riter, meditativa tillfällen då du ber. Uttala orden högt så blir det en annan upplevelse än om det bara är tydliga tankar inombords i hågen.

Nästa steg är att be till Gudaväsen, men det får bli i ett annat inlägg.