Jaha, nu har artikeln med intervjun i SvD med mig om den Forna Seden publicerats. ”Det bor en tomte i min lägenhet” är rubriken och ingressen:
Per Lundberg tror inte bara på Freja och Oden utan också på tomten – den nordiska hustomten. Hans asatro är en modern variant av den fornnordiska seden och han uttrycker sin andlighet genom bland annat riter, sång, dans, hantverk och sex.
Jag får ofta frågan om jag tror på gudarna, senast igår från min mor, och detta med att tro är ju en knepig fråga att bemöta och för en annan människa att förstå. Tron som beskrivs är en bild av den egna inre svären, det som en person upplever inom sig själv. För det sätt som jag ser på Gudar och Makterna är att det är en upplevelse, möten som sker inom mig i andevärlden vilka är lika verkliga som bordet du sitter vid. Denna verklighet kan jag (och du din egen) välja hur den hanteras. En del individer förkastar detta som overkligt och en del gör det inte. När någon frågar om jag tror på andeväsen och Gudar såsom Oden, Tor, Freja och hus tomten m.fl. så är mitt svar att jag tror på mötet, upplevelsen av dessa väsen som finns i sin egen rätt, som verklig. Det är förståeligt att artikeln fokuserar på tomten när det nu är juletid, och i samtal med journalisten så förstår hon att det som finns utrymme för i intervjun är bara en bråkdel av Sedens helhet och vad det innebär att leva med och i den Forna Seden. Det blir mer eller mindre alltid ”snuttifierat”. Detta till trots så är artikeln bra och tar med mycket även om mer, så mycket mer finns att beskriva och berätta om Seden.
Jaha, nu har artikeln med intervjun i SvD med mig om den Forna Seden publicerats. ”Det bor en tomte i min lägenhet” är rubriken och ingressen:
Per Lundberg tror inte bara på Freja och Oden utan också på tomten – den nordiska hustomten. Hans asatro är en modern variant av den fornnordiska seden och han uttrycker sin andlighet genom bland annat riter, sång, dans, hantverk och sex.
Jag får ofta frågan om jag tror på gudarna, senast igår från min mor, och detta med att tro är ju en knepig fråga att bemöta och för en annan människa att förstå. Tron som beskrivs är en bild av den egna inre svären, det som en person upplever inom sig själv. För det sätt som jag ser på Gudar och Makterna är att det är en upplevelse, möten som sker inom mig i andevärlden vilka är lika verkliga som bordet du sitter vid. Denna verklighet kan jag (och du din egen) välja hur den hanteras. En del individer förkastar detta som overkligt och en del gör det inte. När någon frågar om jag tror på andeväsen och Gudar såsom Oden, Tor, Freja och hus tomten m.fl. så är mitt svar att jag tror på mötet, upplevelsen av dessa väsen som finns i sin egen rätt, som verklig. Det är förståeligt att artikeln fokuserar på tomten när det nu är juletid, och i samtal med journalisten så förstår hon att det som finns utrymme för i intervjun är bara en bråkdel av Sedens helhet och vad det innebär att leva med och i den Forna Seden. Det blir mer eller mindre alltid ”snuttifierat”. Detta till trots så är artikeln bra och tar med mycket även om mer, så mycket mer finns att beskriva och berätta om Seden.